Roket air adalah sebuah benda yang mengadopsi cara kerja roket tetapi dengan menggunakan air sebagai bahan bakar. Cara kerja roket air adalah memberikan tekanan dengan cara menambahkan udara kepada air yang berada di dalam badan roket. Setelah mencapai tekanan tertentu penutup badan roket dibuka, sehingga air yang ditekan udara akan keluar. Sebagaimana hukum aksi reaksi, maka badan roket akan meluncur dengan arah berlawanan dengan arah keluarnya air.
Ada beberapa faktor yang mempengaruhi jauh dekatnya jarak luncuran roket. Yaitu; volume air, tekanan udara di dalam roket, beban roket. Jika volume air terlalu banyak, maka udara yang bisa dimasukkan hanya sedikit, sehingga tekanannya kecil. Jika volume air terlalu sedikit, maka akan cepat habis. Kedua hal tersebut mengakibatkan jarak lontaran roket tidak maksimal. Kita bisa menganalogikan meluncurkan roket seperti melempar kertas dan batu. Dengan besar gaya yang sama, akan diperoleh jarak lontaran yang berbeda ketika kita melempar kertas dan batu.
Nah, sekarang bagaimana cara membuat roket tersebut? Saya sudah membuat video tutorial dan bisa dilihat di sini.
Selamat mencoba!
sd muhammadiyah
Friday, November 23, 2012
Monday, November 12, 2012
Perjuangan dan Pengorbanan
Sepanjang
sejarah keberadaan manusia di muka bumi ini kita dapat membaca berulangnya
jaman bergulir. Dan di setiap jaman selalu ada terpapar kisah perjuangan dan
pengorbanan. Kisah Qabil dan Habil, anak
kembar dari manusia pertama Adam ‘alaihi salam, menjadi pioner dalam hal ini.
Terlepas dari apapun yang diperjuangkan, Qabil dan Habil telah mengajari kita,
anak cucunya, untuk memperjuangkan apa yang kita yakini dan kemudian berkorban
dalam perjuangan tersebut. Pengorbanan adalah keniscayaan dalam perjuangan.
Setiap
perjuangan tidak pernah sepi dari pengorbanan. Bentuk perjuangan apapun,
senantiasa ada cost, ada harga yang harus dibayar. Harga yang berupa waktu,
harta dan bahkan jiwa. Bangsa-bangsa pada saat berjuang untuk kemerdekaannya,
berjuang untuk menata masa depan dan berjuang untuk kemajuannya yang
berkeadilan dan berkemakmuran. Rakyatnya berkorban waktu, harta dan jiwa untuk
kemerdekaan bangsanya.
Ummat
Islam berjuang untuk menegakkan nilai-nilai kebenaran, kebaikan, keadilan dan
Dienul Islam dalam kehidupan individu, keluarga, masyarakat maupun bangsa.
Orang tua berjuang untuk memenuhi kebutuhan keluarganya, berjuang memberi
nafkah anak-anaknya. Mereka berpikir dan bekerja keras sebagai wujud berjuang
mencari uang untuk membayar biaya sekolah anak tercintanya.
Demikian
pula, anak-anak sekolah -yang mempunyai tanggung jawab terhadap dirinya dan
orang tuanya- ia akan bersungguh-sungguh dalam mencari ilmu di sekolah. Ia
korbankan waktu dan tenaga yang sebenarnya bisa ia gunakan seluruhnya untuk
bermain dan bersenang-senang sekehendak dirinya. Pengorbanan adalah keniscayaan
dalam perjuangan.
Ibrah
Menyejarah
Pengorbanan
dengan segala yang dimiliki dan dengan segala yang dicintai. Itulah hakekat
kehidupan islam yang sebenarnya. Kehidupan yang sarat dengan pengorbanan dan
perjuangan. Kehidupan yang pernah dicontohkan generasi sebelum kita, baik dari
para nabi maupun dari sahabat-sahabat Rasul SAW.
Nuh
as telah menghabiskan usianya yang panjang untuk menyeru manusia ke jalan
Allah. Tidak hanya menghabiskan waktu siang saja, akan tetapi beliau juga
menghabiskan waktu malamnya untuk terus berdakwah mengajak manusia kembali ke
jalan kebenaran.
Allah
berfirman; “Nuh berkata: “Ya Tuhanku sesungguhnya aku telah menyeru kaumku
malam dan siang, maka seruanku itu hanyalah menambah mereka lari (dari
kebenaran). Dan sesungguhnya setiap kali aku menyeru mereka (kepada iman) agar
Engkau mengampuni mereka, mereka memasukkan anak jari mereka ke dalam
telinganya dan menutupkan bajunya (kemukanya) dan mereka tetap (mengingkari)
dan menyombongkan diri dengan sangat”. (QS. Nuh: 5-7)
Begitu
juga Rasulullah Muhammad SAW, sepanjang 22 tahun 2 bulan dan 22 hari berjuang untuk
menegakkan dan meninggikan kalimat Allah di Jazirah Arab. Di saat genderang
dakwah secara terang-terangan dibunyikan yang ditandai dengan turunnya surat
Al-’Alaq dan Al-Mudatstsir, maka seluruh waktu, tenaga, perhatian dan keinginan
hanya dihabiskan untuk mengajak dan menyeru orang-orang untuk mengikuti risalah
Islam yang dibawanya. Dihina, dikucilkan, diboikot, disakiti raganya adalah hal
yang beliau terima selama memperjuangkan risalah Islam.
Di
sisi lain, sahabat-sahabat yang senantiasa mendampingi Beliau, semua telah
melakukan pengorbanan dan perjuangan yang panjang. Abu Bakar ra telah
membelanjakan semua hartanya di jalan Allah. Begitu juga apa yang dilakukan
sahabat Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, Mush’ab bin Amr, Sumayyah, Bilal
bib Rabah dan sahabat-sahabat lainnya yang telah berjuang di jalan Islam.
Mereka mengorbankan semua potensi yang dimiliki demi perjuangannya menegakkan
kalimat Allah SWT. Pengorbanan adalah keniscayaan dalam perjuangan.
Kehidupan
penuh dengan goresan tinta emas pejuang. Mereka telah mengukir
lembaran-lembaran sejarah peradaban manusia dengan segala prestasi dan
kontribusi yang bernilai tinggi baik di sisi Allah SWT maupun manusia. Thariq
bin Ziad yang telah mengerahkan segala potensi yang dimiliki untuk mengubah
peradaban Asbania (Spanyol) menjadi peradaban Islam yang mampu memimpin
peradaban dunia pada waktu itu. Bahkan menjadi pencerahan bagi peradaban Barat
yang sedang mengalami kegelapan. Kota Granada dan Alhamra merupakan bukti
kejayaan Islam di Eropa yang diawali dengan sentuhan pengorbanan dan perjuangan.
Umar
bin Abdul Aziz -atas ijin Allah SWT- mampu merubah kondisi ekonomi ummat islam
pada saat itu. Sampai tidak ada seorangpun yang menjadi mustahik (menerima zakat)
“hanya” dalam waktu 2 tahun 6 bulan beliau memimpin ummat islam. Keamanan dan
kesejahteran menyatu dalam kehidupan rakyatnya, keadilan dan kemakmuran
mewarnai seluruh dimensi kehidupan. Sifat-sifat keluhuran dan nilai-nilai
keagungan menghiasi kehidupan para pemimpin dan penguasa pada zamannya.
Firman
Allah SWT: “dan berapa banyaknya Nabi yang berperang bersama-sama mereka
sejumlah besar dari pengikut (nya) yang bertakwa. mereka tidak menjadi lemah
karena bencana yang menimpa mereka di jalan Allah, dan tidak lesu dan tidak
(pula) menyerah (kepada musuh). Allah menyukai orang-orang yang sabar. Tidak
ada doa mereka selain ucapan: “Ya Tuhan Kami, ampunilah dosa-dosa Kami dan
tindakan-tindakan Kami yang berlebih-lebihan dalam urusan kami dan tetapkanlah
pendirian Kami, dan tolonglah Kami terhadap kaum yang kafir”. Karena itu Allah
memberikan kepada mereka pahala di dunia dan pahala yang baik di akhirat. dan
Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebaikan”. (QS. Ali Imran: 146-148)
Inilah
gambaran pengorbanan dan perjuangan yang telah dicontohkan oleh generasi
sebelum kita. Pengorbanan yang diabadikan sebagai teladan orang-orang yang
datang sesudahnya. Hidup yang penuh dengan pengorbanan dan yang tidak sepi dari
gerak perjuangan merupakan bukti kehidupan yang sesungguhnya. Karena hanya
dalam kehidupan yang demikian inilah, ditemukan jiwa besar, energi positif yang
tak pernah kendor, daya juang yang tak pernah surut dan gelora semangat yang
terus membara.
Para
nabi dan sahabat-sahabatnya telah menggariskan jalan kemenangan itu bagi kita; bahwa harga yang harus dibayar
untuk kemenangan itu adalah pengorbanan. Oleh karenanya kita harus
memulai dengan apa yang pernah dilakukan Salafus sholeh. Sebab Imam Malik
mengatakan; “Generasi tenakhir umat, tidak akan menjadi baik, kecuali hanya
dengan dengan apa yang telah menjadikan generasi pertama menjadi baik.”
lnilah
jalan kembali itu. Saat cita-cita menuju ketinggian menguasai segenap pikiran
dan jiwa para pemimpin, ulama, hartawan dan semua elemen bangsa ini. Saat
mereka mampu melepaskan ikatan jiwa dengan dunia dan mulai terbang ke angkasa
yang luas. Saat mereka menemukan sang iman telah memberi mereka gelora kekuatan
jiwa yang dahsyat, maka mereka mulai bergerak dalam
bingkai agama untuk agama dan bangsa ini. Maka mereka akan memikirkan cara
untuk melahirkan gagasan besar demi agama dan bangsa. Maka mereka akan marah
dan sedih, benci dan gembira hanya karena dan untuk agama dan kebaikan bangsa. Maka
tak ada satu detik pun dari waktu mereka yang berlalu begitu saja tanpa manfaat
dan daya guna untuk agama dan bangsa. Maka semua harta yang mereka miliki
dan cintai tidak mereka belanjakan kecuali hanya untuk agama dan bangsa.
Demikianlah
manusia-manusia yang memiliki syarat untuk menciptakan peristiwa dan mengukir sejarah,
visi keislaman yang dapat menyinari kehidupan, tekad yang selalu dapat
mengalahkan semua krisis, akhlak yang selalu dapat mengalahkan godaan. Dan
manusia-manusia besar selalu hadir di tengah krisis, dan setiap krisis besar
dalam sejarah sebuah masyarakat atau bangsa, pada mulanya selalu diselesaikan
oleh sentuhan tangan dingin manusia-manusia besar itu. Dan begitulah
pengorbanan menjadi bibit kebesaran manusia-manusia Muslim. Pengorbanan adalah
keniscayaan dalam perjuangan.
Agar
Tak Tersia
Alangkah
merugi manusia yang telah mengorbankan harta dan jiwa dalam segala bentuk
perjuangan yang mereka lakukan, jika menyandarkan cita perjuangannya kepada
selain Allah SWT. Setinggi apapun cita yang diperjuangkan. Sebesar apapun
pengorbanan yang diberikan. Hanya kepada Allah SWT saja-lah semua ditujukan.
Ikhlas. Menjauhkan diri dari riya’ dan sombong terlebih dari kesyirikan yang
terkadang tak terlihat oleh hati yang tak lagi bening.
Pengorbanan
orang yang berjuang bukan karena Allah SWT, laksana tanah liat diatas batu
hitam yang licin dan kemudian tersiram hujan lebat. Tak bersisa. Dia bagaikan
orang kehausan yang melihat air di kejauhan namun tak ia jumpai setetes-pun ketika
ia dekati. Hanya fatamorgana. Sia-sia belaka. Firman Allah SWT dalam QS. An Nuur : 39, “dan orang-orang kafir amal-amal mereka adalah laksana fatamorgana di
tanah yang datar, yang disangka air oleh orang-orang yang dahaga, tetapi bila
didatanginya air itu Dia tidak mendapatinya sesuatu apapun. dan didapatinya
(ketetapan) Allah disisinya, lalu Allah memberikan kepadanya perhitungan
amal-amal dengan cukup dan Allah adalah sangat cepat perhitungan-Nya.
Allah
SWT berfirman : “Sesungguhnya Allah telah membeli dari
orang-orang mu’min, diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka.
Mereka berperang pada jalan Allah; lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu
telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al
Qur’an. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka
bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu, dan itulah
kemenangan yang besar.” (QS. At Taubah ayat 111)
Firman Allah SWT di surat yang
lain : “Hai orang-orang yang beriman, sukakah kamu aku tunjukkan suatu
perniagaan yang dapat menyelamatkanmu dari azab yang pedih? (yaitu) kamu
beriman kepada Allah dan RasulNya dan berjihad di jalan Allah dengan harta
dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.” (QS. Ash
Shof : 10-11).
.:: Nopember 2011::.
Saturday, November 10, 2012
Organisasi Otonom (ORTOM)
ORTOM (Organisasi Otonom Muhammadiyah) ialah organisasi
atau badan yang dibentuk oleh Persyarikatan Muhammadiyah yang dengan bimbingan
dan pengawasan, diberi hak dan kewajiban untuk mengatur rumah tangga sendiri,
membina warga Persyarikatan Muhammadiyah tertentu dan dalam bidang-bidang
tertentu pula dalam rangka mencapai maksud dan tujuan Persyarikatan
Muhammadiyah.
Ortom tersebut adalah :
1. 'Aisyiyah
2. Nasyiatul 'Aisyiyah
3. Hizbul Wathan
4. Pemuda Muhammadiyah
5. Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM)
6. Ikatan Pelajar Muhammadiyah (IPM)
7. Tapak Suci Putera Muhammadiyah
Untuk materi lebih lengkap klik di sini.
Ortom tersebut adalah :
1. 'Aisyiyah
3. Hizbul Wathan
4. Pemuda Muhammadiyah
5. Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM)
6. Ikatan Pelajar Muhammadiyah (IPM)
7. Tapak Suci Putera Muhammadiyah
Untuk materi lebih lengkap klik di sini.
Friday, November 9, 2012
Materi Kemuhammadiyahan SMP, SMA, Perguruan Tinggi
Kelas 10
Semester 1
Semester 1
- Pendidikan Kemuhammadiyahan download di sini atau baca di sini
- Perkembangan Dunia Islam bisa download di sini atau baca di sini
- Muhammadiyah Sebagai Gerakan Islam bisa didownload di sini atau baca di sini
- Identitas Gerakan Muhammadiyah atau baca di sini
- Organisasi Muhammadiyah atau baca di sini
- Unsur Pembantu Pimpinan Muhammadiyah atau baca di sini
Kelas 11
Semester 1
- Sejarah dan Periodesasi Muhammadiyah atau baca di sini
- Muqadimah Anggaran Dasar Muhammadiyah atau baca di sini
- Kepribadian Muhammadiyah atau baca di sini
- Matan Keyakinan dan Cita-cita Muhammadiyah atau baca di sini
Kelas 12
Semester 1
- Khittah Muhammadiyah (yang ini bukan asli buatan saya -lupa site nya-) atau baca di sini
- Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah atau baca di sini
Semester 2
- Perkembangan Alam Pikiran Islam
- Sikap Muhammadiyah Terhadap Alam Pemikiran Islam
Oke! yang di atas tadi adalah materi-materi Kemuhammadiyahan yang diberikan kepada siswa atau mahasiswa yang menuntut ilmu di perguruan Muhammadiyah.
Adapun contoh soal Kemuhammadiyahan bisa dilihat dan diunduh di sini.
Bagi temen-temen guru ISMUBA (Al Islam, Kemuhammadiyahan dan Bahasa Arab) di Perguruan Muhammadiyah yang membutuhkan Perangkat Pembelajaran nya bisa download lewat blognya SMA Muhammadiyah Wonosari di sini.
Untuk materi lebih lengkap, bisa dilihat di halaman kemuhammadiyahan.
Silahkan dieksplore sepuasnya ya! semoga bermanfaat. Wassalam
Silahkan dieksplore sepuasnya ya! semoga bermanfaat. Wassalam
Filsafat Pendidikan
Bagi anda yang membutuhkan materi Filsafat Pendidikan Islam dan Filsafat Pendidikan Muhammadiyah berikut ini presentasi yang dibuat oleh Bapak Djamaludin Darwis, mantan Rektor UNIMUS (Universitas Muhammadiyah Semarang) ketika memberi ceramah pada acara Diklat Guru Muhammadiyah se-Kab. Grobogan di SMA Muhammadiyah Purwodadi.
Milad 100 Tahun Muhammadiyah Pindah ke Bogor
sumber : http://www.muhammadiyah.or.id/
Sejarah Muhammadiyah
Muhammadiyah yang genap berusia 100 tahun miladiyah pada tanggal 18 nopember 2012 ini memiliki sejarah yang panjang dan besar. Bagaimana Muhammadiyah yang lahir dari kampung Kauman Jogjakarta ini bisa bertahan hingga saat ini? Tentunya tidak lepas dari perjuangan para pendahulu, pioner, father founding Muhammadiyah. Lebih lengkap klik Muhammadiyah The Stories atau klik Sejarah Muhammadiyah.
Thursday, November 8, 2012
Kepribadian Muhammadiyah
Kepribadian Muhammadiyah
Rumusan yang menggambarkan hakekat Muhammadiyah serta apa yang menjadi dasar dan pedoman amal usaha dan perjuangan Muhammadiyah. Lebih lengkap klik sini.Organisasi Muhammadiyah
Organisasi Muhammadiyah
Untuk mengetahui bagaimana Muhammadiyah dijalankan, bagaimana struktur nya, maka kita perlu mengetahui Muhammadiyah dari sisi Organisasi nya. Lebih lengkap klik sini.
Untuk mengetahui bagaimana Muhammadiyah dijalankan, bagaimana struktur nya, maka kita perlu mengetahui Muhammadiyah dari sisi Organisasi nya. Lebih lengkap klik sini.
Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammdiyah
Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammdiyah (MKCH)
Sebagai organisasi gerakan Islam, sudah pasti Muhammadiyah memiliki keyakinan dan cita-cita yang akan dicapai. Lebih lengkap klik sini.
Sebagai organisasi gerakan Islam, sudah pasti Muhammadiyah memiliki keyakinan dan cita-cita yang akan dicapai. Lebih lengkap klik sini.
Muqadimah Anggaran Dasar Muhammadiyah
Muqadimah Anggaran Dasar Muhammadiyah (MADM)
MADM memiliki posisi paling penting dalam kelangsungan hidup Persyarikatan Muhammadiyah. Karena MADM sejatinya adalah Visi dari Muhammadiyah. Lebih lengkap klik sini.Periodesasi Muhammadiyah
Periodesasi Muhammadiyah
Kepemimpinan Persyarikatan Muhammadiyah telah berganti-ganti. Berikut ini adalah sejarah periodesasi kepemimpinan Muhammadiyah. Ketua Umum Pimpinan Pusat Muhammadiyah beserta dengan raihan yang dicapai pada masanya. Lebih lengkap klik sini.Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah
Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah (PHIM)
PHIM adalah seperangkat nilai dan norma Islami yang bersumber pada Al-Qur’an dan As-Sunah untuk menjadi pola bagi tingkah laku warga muhammadiyah dalam menjalani kehidupan sehari-hari sehingga tercermin kepribadian Islami menuju terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya. Lebih lengkap klik sini.Muhammadiyah sebagai Gerakan Islam
Muhammadiyah sebagai Gerakan Islam
Dalam usaha mengenal dan memahami Persyarikatan Muhammadiyah, kita perlu mengetahui apa dan bagaimana kah Muhammadiyah itu.
Ciri Khusus Muhammadiyah
1. Muhammadiyah sbg Gerakan Islam
2. Muhammadiyah sbg Gerakan Da’wah
3. Muhammadiyah sbg Gerakan Tajdid
Ciri Gerakannya :
1. Dinamis
2. Aktif
3. Kreatif
4. Inisiatif
5. Optimis
Muhammadiyah sbg Gerakan Islam Langkah geraknya berdasarkan Prinsip Ajaran Islam >>> hanya Islam yg dpt mengatur kehidupan manusia menuju kesejahteraan dunia akhirat
Dalil Naqli :
1. Kebenaran Islam : QS. Ali Imran 19 dan 85
2. Ketinggian & Kesempurnaan Islam : QS. Al Maidah
Muhammadiyah sbg Gerakan Da’wah
Dalam mewujudkan cita2 dan keyakinannya muhammadiyah menggunakan cara da’wah Amar Ma’ruf Nahi Munkar dengan Hikmah Kebijaksanaan. Mengajak, memanggil, menyeru tidak jemu2, tidak memaksa, tidak boleh marah dan putus asa. Karena hidayah hak prerogatif Allah SWT.
Dalil Naqli:
1. QS. Ali Imran 110
2. QS. An Nahl 125
Muhammadiyah Sbg Gerakan Tajdid
Muhammadiyah adalah pelopor gerakan tajdid (pembaharu) yang tidak menghendaki adanya Tahayul, Bid’ah, Khurofat dan Taqlid buta dalam aqidah dan ibadah umat Islam. Pembaharuan yang dilakukan Muhammadiyah adalah menyatukan ajaran “Ar ruju’ ila al Qur’an wa Al Sunnah” (kembali kpd Qur’an dan Sunah) dengan semangat “Ijtihad dan Tajdid”.
Latar Belakang Berdirinya Muhammadiyah
1. Aspirasi keagamaan KH. Ahmad Dahlan yg terinspirasi dari QS. Ali Imran : 104. Bahwa perlu “diadakan” suatu golongan yang menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran. Dan bentuk golongan tersebut adalah ORGANISASI.
2. Praktek ajaran Islam yang tercampur dengan ajaran lain.
3. Adanya aktivitas misi Kristen (pemurtadan)
Maksud dan Tujuan Muhammadiyah
Menurut pasal 6 AD Muhammadiyah : “menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar2nya
Amal Usaha Muhammadiyah
1. Bidang Keagamaan (Metode Hisab, Penentuan arah kiblat, tuntunan zakat profesi, dll)
2. Bidang Pendidikan (Sekolah, Perguruan Tinggi, Pondok pesantren)
3. Bidang Kemasyarakatan (panti asuhan, RS PKU)
4. Bidang Politik Kenegaraan
1. Muhammadiyah sbg Gerakan Islam
2. Muhammadiyah sbg Gerakan Da’wah
3. Muhammadiyah sbg Gerakan Tajdid
Ciri Gerakannya :
1. Dinamis
2. Aktif
3. Kreatif
4. Inisiatif
5. Optimis
Muhammadiyah sbg Gerakan Islam Langkah geraknya berdasarkan Prinsip Ajaran Islam >>> hanya Islam yg dpt mengatur kehidupan manusia menuju kesejahteraan dunia akhirat
Dalil Naqli :
1. Kebenaran Islam : QS. Ali Imran 19 dan 85
2. Ketinggian & Kesempurnaan Islam : QS. Al Maidah
Muhammadiyah sbg Gerakan Da’wah
Dalam mewujudkan cita2 dan keyakinannya muhammadiyah menggunakan cara da’wah Amar Ma’ruf Nahi Munkar dengan Hikmah Kebijaksanaan. Mengajak, memanggil, menyeru tidak jemu2, tidak memaksa, tidak boleh marah dan putus asa. Karena hidayah hak prerogatif Allah SWT.
Dalil Naqli:
1. QS. Ali Imran 110
2. QS. An Nahl 125
Muhammadiyah Sbg Gerakan Tajdid
Muhammadiyah adalah pelopor gerakan tajdid (pembaharu) yang tidak menghendaki adanya Tahayul, Bid’ah, Khurofat dan Taqlid buta dalam aqidah dan ibadah umat Islam. Pembaharuan yang dilakukan Muhammadiyah adalah menyatukan ajaran “Ar ruju’ ila al Qur’an wa Al Sunnah” (kembali kpd Qur’an dan Sunah) dengan semangat “Ijtihad dan Tajdid”.
Latar Belakang Berdirinya Muhammadiyah
1. Aspirasi keagamaan KH. Ahmad Dahlan yg terinspirasi dari QS. Ali Imran : 104. Bahwa perlu “diadakan” suatu golongan yang menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran. Dan bentuk golongan tersebut adalah ORGANISASI.
2. Praktek ajaran Islam yang tercampur dengan ajaran lain.
3. Adanya aktivitas misi Kristen (pemurtadan)
Maksud dan Tujuan Muhammadiyah
Menurut pasal 6 AD Muhammadiyah : “menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar2nya
Amal Usaha Muhammadiyah
1. Bidang Keagamaan (Metode Hisab, Penentuan arah kiblat, tuntunan zakat profesi, dll)
2. Bidang Pendidikan (Sekolah, Perguruan Tinggi, Pondok pesantren)
3. Bidang Kemasyarakatan (panti asuhan, RS PKU)
4. Bidang Politik Kenegaraan
Lebih lengkap klik sini.
Perkembangan Dunia Islam
Perkembangan Dunia Islam
Agama Islam sejak lahirnya hingga saat sekarang ini mengalami pasang surut sebagaimana Sunnah Allah, bahwa tiap umat akan dipergilirkan.
Materi :
1. Kejayaan di Baghdad dan Cordova (abad VII – X)
2. Kemunduran Dunia Islam (abad XI – XVIII)
3. Kebangkitan Dunia Islam (abad XIX)
4. Pelopor Gerakan Kebangkitan Islam
5. Muhammadiyah Periode Awal
Kejayaan Islam di Baghdad
Baghdad didirikan o/ Al-Manshur ( khalifah Dinasti Abbasiyah ke-2) pada tahun 762 M.
Baghdad menjadi pusat peradaban, kebudayaan dan ilmu pengetahuan. Al-Manshur memerintahkan agar buku2 dari bahasa asing diterjemahkan ke dalam bahasa arab.
Puncak Kejayaan Baghdad
Masa keemasan Baghdad terjadi pada
kepemimpinan Harun Al-Rasyid (786-809 M) dan anaknya Al-Ma’mun (813-833 M)
Al-Ma’mun memiliki Perpustakaan pribadi Bait Al
Hikmah yang dipenuhi beribu2 buku.
Didirikan berbagai akademi, sekolah, rumah sakit
dan perguruan tinggi. Yang terkenal adalah Perguruan Nizhamiyah, didirikan o/ Nizham Al-Mulk
Ilmuwan yang Terkenal
1. Al Farazi : ahli Ekonomi
2. Ibnu Haitam : ahli Optik
3. Al Baituni : ahli Fisika
4. Ar Rozi : ahli Kimia, Filosofi, Kedokteran
5. Al Mas’ud : ahli Geografi
6. Ibnu Sina : ahli Kedokteran, Filosofi
7. Al Farabi : ahli Kedokteran, Filosofi
8. Imam Bukhari dan Imam Muslim : ahli Hadits
9. Imam Malik, Imam Hanifah, Imam syafi’I, Imam Hambal : ahli Fiqih
10. Ibnu Hisyam : ahli Sejarah
Kejayaan Islam di Cordova
Cordova terletak di Spanyol, yang ditaklukkan umat Islam pada dinasti Umayyah, pimpinan
Khalifah Al-Walid (705-715 M). Pasukan Islam dipimpin o/ : Tharif Ibn Malik, Thariq Ibn Ziyad dan Musa Ibn Nushair. Spanyol dikuasai umat Islam selama 7 (tujuh) abad
Kemajuan Ilmu Pengetahuan
1. Filsafat, tokohnya : Abu Bakar Muhammad Ibn Al-
Sayid (Ibn Bajjah), lahir di Zaragosa
2. Sains, meliputi bidang kedokteran, matematika,
astronomi, kimia dll.
3. Fiqih, tokohnya : Ziyad Ibn Abd Al-Rahman, Yahya
Qadhi, Ibn Hazm
4. Kesenian,
5. Bahasa dan Sastra,
6. Arsitektur, dibangun berbagai pusat perdagangan,
jalan, sarana pertanian. Yang terkenal adalah : Masjid Cordova dan Istana Al-Hambra
Kemunduran Dunia Islam
(Abad XI-XVIII)
Umat Islam pada masa ini mengalami kemunduran karena sudah meninggalkan ajaran Islam yang murni yang bersumber kepada Al-Qur’an dan Sunnah. Ditambah lagi dengan penyakit “WAHN”, seperti yang telah diisyaratkan Nabi saw, yaitu penyakit “Cinta Dunia dan Takut Mati”.
Akibat “WAHN”
1. Melemahkan Iman dan semangat Jihad Fii
sabilillah.
2. Dakwah Islam berhenti
3. Ukhuwah Islamiyah melemah
4. Individualisme dan Hedonisme merajalela
5. Bodoh
6. Gap antara si Kaya dan si Miskin melebar
7. Perebutan kekuasaan dengan menghalalkan
segala cara.
MULTI KRISIS
Krisis Keagamaan :
Lemah iman dan semangat juang >>> sikap KULTUS individu berlebihan >>> taqlid buta (hilangnya sikap kritis dan korektif thdp umara dan ulama) >>> Ijtihad melemah.
Krisis Keagamaan :
Lemah iman dan semangat juang >>> sikap KULTUS individu berlebihan >>> taqlid buta (hilangnya sikap kritis dan korektif thdp umara dan ulama) >>> Ijtihad melemah.
•Krisis Sosial Politik :
Timbul perbedaan paham >>> perpecahan umat Islam >>> perebutan kekuasaan >>> Islam lemah >>> dijajah orang Kafir >>> umat Islam tertindas, miskin dan terbelakang.
KEBANGKITAN DUNIA ISLAM
Perintis Pembaharuan/Pemurnian Islam :
1. Ibnu Taimiyah (1263-1328 M) dan
2. Ibnu Qoyyim Al Jauziyah (1292-1350 M) Yang berasal dari Damaskus, Syiria.
Mereka berpendapat bahwa “Hanya dengan kembali kepada al Qur’an dan Sunnah dalam segala aspek kehidupan, umat Islam akan memperoleh kejayaan dan tidak akan tersesat selamanya”.
Dalil Naqli
“Telah aku tinggalkan untuk kamu dua perkara, yang apabila kamu berpegang teguh kepada kedua-nya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya, yaitu : Al Qur’an dan Sunnah” (Al-Hadits) Ibnu Taimiyah dan Ibnu Qoyyim menyerukan agar meninggalkan Taqlid, Bid’ah dan Khurofat.
Kebangkitan Islam
1. Saudi Arabia
Dipelopori oleh Muhammad bin Abdul Wahab (1703-1787 M) dengan gerakannya Muwahidun/WAHABIYAH. Pokok-pokok pemikiran:
a. Yang harus disembah hanya Allah SWT. Yang menyembah
selain Allah adalah Musyrik dan boleh dibunuh
b. Islam tidak membenarkan tawasul
c. Bernadzar hanya kepada Allah SWT
d. Sholat Jama’ah hukumnya WAJIB.
e. Merokok hukumnya HARAM
f. Umat Islam harus hidup sederhana.
2. Mesir
Muncul gerakan yang disebut SALAFIYAH / Muhyi Aksaris Salaf. Gerakan Salaf bermaksud menggunakan dan menghidupkan lagi cara, sikap, faham, dan amalan para ulama terdahulu (sahabat Nabi SAW dan Tabi’in yang salih) untuk menilai murni tidaknya pengamalan agama Islam.
Dipelopori oleh :
A. Jamaludin Al Afghani (1838-1897 M)
memilih perjuangan melalui Politik dan
kekuasaan, yang dianggap efektif u/ menegakkan syariat Islam.
Mendirikan perkumpulan Al-Urwah (ikatan
yg kuat)
menerbitkan majalah Al-Urwah Al-wusqa
B. Muhammad Abduh (1849-1905 M)
Berjuang melalui Pendidikan >>> meningkatkan
kemampuan dan kualitas pemikiran >>> sadar, rasional >>> Ijtihad
Islam akan bangkit jika umat mau membekali diri
dgn semangat berkorban krn Allah semata
“Cahaya Islam ditutupi o/ umat Islam sendiri”
“Agama sejalan dg akal, tiada agama bagi yg tidak
menggunakan akal”
Pemikiran-pemikirannya dituangkan dalam
majalah Al-Urwah Al-Wusto dan Al-Manar. Juga dalam bukunya “Risalah At-Tauhid”.
C. Muhammad Rasyid Ridho
(1865-1935)
Beliau memadukan pemikiran kedua
gurunya, dilengkapi dengan konsep Sosial Budaya >>> kapanpun dan dimanapun Islam bisa menjadi penentu dan pewarna dalam kehidupan masyarakat.
KH. Ahmad Dahlan pernah bertemu dan
berdiskusi dg beliau ttg permasalahan umat Islam.
3. Kehancuran Turki Utsmani
Th 1918 setelah perang dunia I, seluruh wilayah Turki Ustmani, kecuali Istanbul, lepas dari kekuasaan Kekhalifahan, berdasarkan “Konferensi San Remo” di Perancis. Saat itulah muncul Mustafa Kamal Pasya, melakukan Revolusi menggulingkan Kekhalifahan dan mendirikan Negara Republik Turki Merdeka pd Th 1924. Berakhirlah masa kekhalifahan Islam.
Tiga Pandangan Kamal :
Westernisme
Sekulerisme
Nasionalisme
Langkah-langkah Kamal (Ataturk):
1. Mengusir semua tentara asing dari wilayah turki
2. Memproklamirkan Negara Turki Merdeka, 3 Maret 1924
3. Membentuk Majelis Kongres Nasional >> Presiden
4. Menetapkan idiologi negara mjd Sekuler
Syariat Islam dihapus >> kekhalifahan dihapus
Hukum Islam diganti hukum barat
Masjid dan Madrasah ditutup
Agama Islam diganti Sekuler
Adzan harus menggunakan bahasa Turki
Bahasa dan tulisan Arab diganti Latin
Pendidikan agama dihapuskan
Kemalisme Effect
• Muncul kesadaran untuk melawan ajaran
Kemalisme
• Muncul Partai Demokrasi Turki (1950) yg
menyuarakan kebangkitan Islam
• Muncul Partai Keadilan (1980) di bawah
pimpinan Sulaiman Damril yg menentang kemalisme dan mengembalikan ajaran Islam sbg agama negara.
4. India & Pakistan
Terdapat tiga golongan pembaharuan;
1)Fundamentalis >>> Syah Waliyullah, Muhammad Iqbal dan Abu A’la Al-Maududi. Pemikirannya : Al-Qur’an merupakan sumber aturan seluruh aspek kehidupan (Ipoleksosbud-Iptek). Memerangi penguasa dholim wajib hukumnya.
2)Kooperatif/kompromis >>> Sayid Ahmad Khan.
Pemikirannya : harus kerjasama dg penjajah Inggris krn; umat Islam sangat lemah, perjuangan dimulai dari intelektual muslim, perlu suasana aman u/ mencetak kader Islam. >>> mendirikan Mohammedan Anglo Oriental College (MAOC) > Moslem University of Aligarh.
3)Moderat >>> Amir Ali. Pemikirannya : membatasi
kerjasama dg Inggris tidak pada bidang politik dan idiologi. Amir Ali disebut bapak Pendiri Negara Islam.
5. Indonesia
Pembaharuan di Indonesia dipengaruhi oleh ulama2 yg belajar di negara2 Arab. Antara lain : KH. Ahmad Dahlan, Syech Ahmad Soorkati, H. Abdul Karim Amrullah.
Tokoh yg mempengaruhi pemikiran KH. Ahmad Dahlan adl ; Ibnu Taimiyah, Muhammad Abduh, Muhammad Rasyid Ridha, Jamaludin Al Afghani.
Untuk materi lebih lengkap klik sini
Pendidikan Kemuhammadiyahan
Pendidikan Kemuhammadiyahan
Pengertian
Pendidikan Kemuhammadiyahan adalah,Sebuah sistem sebagai salah satu upaya untuk memberikan pengertian dan pemahaman tentang persyarikatan Muhammadiyah, tujuan dan cita2nya, kepada kader, anggota dan simpatisan Muhammadiyah.
Pendidikan Kemuhammadiyahan merupakan mata pelajaran wajib di Perguruan Muhammadiyah.
Maksud dan Tujuan
Maksud nya adalah memberikan pengetahuan kepada siswa sekolah tentang organisasi Muhammadiyah dan gerakan Amar Ma'ruf Nahi Munkar (AMNM) sesuai Al Qur'an dan Sunnah.
Tujuannya adalah membentuk manusia muslim berakhlaq mulia, cakap, percaya diri, berguna bagi masyarakat dan bangsa. Juga untuk menumbuhkan semangat menjadi kader dan berjuang di Muhammadiyah.
Ruang Lingkup
1. Sejarah, Kepribadian, Keyakinan dan Cita-cita hidup
Pendidikan Kemuhammadiyahan adalah,Sebuah sistem sebagai salah satu upaya untuk memberikan pengertian dan pemahaman tentang persyarikatan Muhammadiyah, tujuan dan cita2nya, kepada kader, anggota dan simpatisan Muhammadiyah.
Pendidikan Kemuhammadiyahan merupakan mata pelajaran wajib di Perguruan Muhammadiyah.
Maksud dan Tujuan
Maksud nya adalah memberikan pengetahuan kepada siswa sekolah tentang organisasi Muhammadiyah dan gerakan Amar Ma'ruf Nahi Munkar (AMNM) sesuai Al Qur'an dan Sunnah.
Tujuannya adalah membentuk manusia muslim berakhlaq mulia, cakap, percaya diri, berguna bagi masyarakat dan bangsa. Juga untuk menumbuhkan semangat menjadi kader dan berjuang di Muhammadiyah.
Ruang Lingkup
1. Sejarah, Kepribadian, Keyakinan dan Cita-cita hidup
Agar siswa mengetahui latar belakang berdirinya, sejarah perkembangannya dan perjalanan dari masa ke masa Muhammadiyah.
2. Organisasi
Agar siswa mengetahui bahwa Muhammadiyah adalah organisasi Islam dengan gerakan da'wah amar ma'ruf nahi munkar berdasarkan Al Qur'an dan As Sunah. sehingga gerakan, amal dan usahanya berjalan secara terprogam dan terencana serta terorganisir.
3. Amal Usaha
Agar siswa mengetahui bahwa Muhammadiyah mendirikan Amal Usaha di berbagai bidang adalah sebagai upaya untuk mencapai tujuannya.
4. Peranan
Perananyang dilakukan setiap anggota Muhamamdiyah harus berdasar kesadaran akan kewajiban beribadah kepada Allah SWT. yaitu berbuat ihsan dan islah di masyarakat secara ikhlas.
5. Praktek Berorganisasi
Memberikan lahan latihan berorganisasi bagi siswa melalui IPM (Ikatan Pelajar Muhammadiyah) sebagai satu-satunya organisasi intra sekolah.
Fungsi Lembaga Pendidikan Muhammadiyah
- Media Da'wah
- Tempat Perkaderan
- Wadah Pengabdian danAmal Shaleh
- Wujud Syukur Bermasyarakat dan BErnegara
- Sumbangsih dan Darma Bhakti kepada Negara
lebih lengkap klik sini
Khittah Muhammadiyah
Khittah Muhammadiyah
Dari segi istilah pengertian Khittah Muhammadiyah adalah pedoman yg berisi arah, kebijakan atau langkah2 yg dirumuskan oleh persyarikatan muhammadiyah yg hrs dilaksankan untuk tercapainya tujuan yg telah ditetapkan. Lebih lengkap klik sini.
Subscribe to:
Posts (Atom)